בלוצ'יסטן צועדת למען הזכות להשכלה ופנג'גור קוראת תגר על איומי בוקו חראם

Thousands march against closure and intimidation of schools in Panjgur, Balochistan. Photo from Baloch Hal. Used with permission.

אלפים צועדים במחאה על מסע ההפחדה שגרם לסגירת מוסדות חינוך פרטיים בפנג'גור, בלוצ'יסטן במאי 2014. צילום: Baloch Hal. שימוש ברישיון.

גל מחאות סוחף בימים אלה את חבל בלוצי'סטן בדרום-מערב פקיסטן, לאחר שאיומים מצד מיליציות לא מוכרות גרמו לסגירת עשרות בתי ספר פרטיים במחוז פנג'גור.

אזהרות בדבר “השלכות חמורות” עבור בתי ספר פרטיים המעניקים חינוך מערבי הצליחו להרתיע לפחות 35 בתי ספר פרטיים ו-30 מרכזים ללימוד אנגלית בפנג'גור, והם סגרו את שעריהם ב-7 במאי. בתי ספר ממשלתיים במחוז ממשיכים לפעול כסדרם.

בעקבות סגירת המוסדות, יצאו לכבישי פנג'גור אלפי צועדים, ביניהם נשים, תלמידים ומנהיגים פוליטיים, תחת הקריאה “אנו רוצים השכלה. השכלה היא זכותנו הבסיסית. הצילו את ההשכלה”. המפגינים דורשים מן הממשלה להגן על כל התלמידים, בנים ובנות כאחד, בכל מוסדות הלימוד.

הפגנות דומות למען תלמידי פנג'גור נערכו גם בבירת חבל בלוצ'יסטן, קווטה, ובמחוזות נאסירבאד וג'אפארבאד.

אתר החדשות באנגלית Baloch Hal, העוסק בנעשה בחבל בלוצ'יסטן אך אסור בפקיסטן, מדווח

These warnings are alarming considering that fact that Panjgur has remained one of Balochistan’s more advanced places in terms of education. A number of private schools run by local teachers and administrators have earned a great reputation for impartial quality education among male and female students in the Pakistan-Iran bordering town.

אזהרות אלה מטרידות במיוחד לאור העובדה שפנג'גור היא אחד המקומות המתקדמים ביותר בפקיסטן בתחום החינוך. מספר בתי ספר פרטיים, המנוהלים על ידי מורים מקומיים בעיירה הסמוכה לגבול פקיסטן-איראן, כבר קנו לעצמם שם ומוניטין בזכות חינוך איכותי חסר-פניות הנגיש לבנים ולבנות כאחד.

ב-25 באפריל החלה מיליציה לא-מוכרת עד כה, “תנזים אל-אסלאם אל-פורקאן”, לחלק בבתי הספר הפרטיים בפנג'גור עלונים המזהירים נגד חינוך מערבי “בין שהם בתי ספר מעורבים ובין שהם מוסדות לבנות בלבד“. שבועיים לאחר מכן, פשטו רעולי פנים על בית ספר בפנג'גור והיכו מורה. רכב שהסיע תלמידות ואנשי צוות הוצת על ידי חמושים ימים אחדים לאחר מכן. אירועים אלה גרמו לרוב בתי הספר הפרטיים בחבל לסגור את שעריהם.

במאמר דעה שפורסם ב-Baloch Hal, שכותרתו ה'בוקו חראם’ של פקיסטן, העורך הראשי מאליכ סיראג’ אכבר מדגיש:

In grand protests joined by thousands of people to fight back against religious extremists, the people of Balochistan have given their judgment: there is no room for Boko Haram in Balochistan. The Pakistani government should now hear the people’s verdict and fulfill its responsibilities.

בהפגנות גדולות נגד הקיצוניות הדתית, אשר נטלו בהן חלק אלפי אנשים, הכריעו תושבי בלוצ'יסטן: בבלוצ'יסטן אין מקום ל'בוקו חראם’. על ממשלת פקיסטן להקשיב לדברו של העם ולמלא את תפקידה.

על פי נתוני אונסק”ו, שיעור הילדים שאינם לומדים במערכת החינוך בפקיסטן הוא השני בגובהו בעולם. מצב זה הוא תוצאה של עוני, מחסור בהשקעות ממשלה, אופיה הפטריארכלי של החברה, הטיה חברתית וקיצוניות דתית. בשנת 2012 נורתה בראשה מלאלה יוספזאי בנקמה על פועלה לקידום השכלה לבנות בצפון פקיסטן.

בבלוצ'יסטן, לעומת זאת, פני הדברים שונים. חבל זה הוא הגדול ביותר במדינה, אך הוא גם העני ביותר והדליל ביותר באוכלוסיה. בדלנים בלוצ'ים מנהלים מזה זמן רב מלחמת עצמאות לניתוק החבל מפקיסטן, ומלחמה זו הגיעה, כך נראה, לנקודת שיא. במקביל, מואשמים סוכני מודיעין פקיסטנים בחטיפת גברים בלוצ'ים. האזור הוא גם כר פורה לגיוס ואימון לוחמים עבור מיליציות אסלאמיות שונות הלוקחות חלק בפעולות לוחמה באיראן ובאפגניסטן הסמוכות וכן בפקיסטן עצמה.

מאליכ מספר:

The public awakening in the town of Panjgur, on the contrary, has barely received any attention in Pakistan’s mainstream media or the international press. The developments in Panjgur epitomize a rare but organized community-based battle for protecting girls’ right to education. The rise of Islamic extremists in the secular Baloch province, which I had predicted in 2009, is deeply alarming but the local population’s uprising against the detractors of girls’ education simultaneously provides tremendous hope for a community that is being rapidly radicalized by the Pakistani government in an attempt to trade an ongoing left-wing independence movement with radical Islam.

When I was growing up in Panjgur in 1990s, it was absolutely inconceivable to think about giving the clergymen a share in the social and political decision-making process. The role of the clergyman, locally known as the mullah, was clearly defined and restricted to the mosque.”

“ההתעוררות הציבורית בעיירה פנג'גור, לעומת זאת, לא זכתה כמעט לכיסוי תקשורתי בפקיסטן או בעיתונות העולמית. ההתפתחויות בפנג'גור מייצגות מאבק קהילתי נדיר אך מאורגן, על זכותן של בנות להשכלה. עליית האסלאם הקיצוני בחבל בלוץ’ החילוני, התפתחות שצפיתי עוד ב-2009, היא מדאיגה בהחלט; אך התקוממות האוכלוסייה המקומית כנגד אלה המעוניינים לפגוע בהשכלת הבנות מעוררת תקווה עצומה עבור קהילה שממשלת פקיסטן גורמת במכוון להקצנתה בניסיון להחליף תנועת עצמאות שמאלנית באסלאם קיצוני.

כשגדלתי בפנג'גור בשנות התשעים של המאה הקודמת, האפשרות שאנשי דת יקחו חלק פעיל בקבלת החלטות פוליטיות וחברתיות היתה בלתי נתפשת. תפקידו של איש הדת, המולה, היה מוגדר במדויק והוגבל למסגד.”

 

המורים עצמם הם אחד ממוקדי האי-אמון הזה. המורה עבדול חמיד וחמישה מבני משפחתו נרצחו באכזריות ב-21 במאי על ידי בדלנים שסברו שהוא מרגל מטעם הממשלה.

לאחרונה, פרסמה הינה בלוץ’ – פרשנית לענייני חברה העוסקת בנעשה בבלוצ'יסטן, בחינוך ובעימות באזור – כתבה המתארת את פשיטת כוחות הביטחון של פקיסטן על בית ספר בטורבאת, עיר המרוחקת 220 קילומטרים ממחזור פנג'גור:

It is also worth noting that just recently Atta Shad Degree College in Turbat was raided by FC personnel during a book fair. Masterpieces, like the autobiographies of Nelson Mandela, Gandhi and Che Guevera, were brandished by the FC in front of the media – the works were labelled as ‘anti-state’ literature. [..]

With religious intolerance and sectarian violence – an unheard of phenomenon for the secular Baloch populace – now mysteriously at an all-time high, it is alleged that the state is playing that dangerous game of curbing nationalism by stoking religious fanaticism once again. And in doing so, re-asserting its historic (and myopic) doctrine of ‘strategic depth’ – by providing tacit support to non-state actors for short-term strategic gains.

בנוסף ראוי לציין, שרק לאחרונה פשטו כוחות הביטחון על יריד ספרים שהתקיים במכללת Atta Shad בטורבאת. לאחר מכן, הניפו החיילים אל מול פני התקשורת ספרי מופת כמו האוטוביוגרפיות של נלסון מנדלה, גנדי וצ'ה גווארה, והכריזו שזוהי ספרות נגד המדינה […]

באופן לא מובן, האי-סובלנות הדתית ואלימות הקיצונים שוברים כיום שיאים בבלוצ'סטן, שאוכלוסייתה החילונית מעולם לא סבלה מהם בעבר. יש הטוענים שהמדינה עוסקת שוב בניסיון מסוכן של בלימת הבדלנות הלאומית על ידי טיפוח קיצוניות דתית. בדרך זו, היא משליטה מחדש את דוקטרינת ‘העומק האסטרטגי’ ההיסטורית (וקצרת הרואי) שלה על ידי תמיכה לא רשמית בגורמים לא-ממשלתיים כדי להשיג מטרות אסטרטגיות קצרות טווח.”

שומאילה ג'אפרי, העובדת עבור הבי-בי-סי, תהתה בטוויטר: 

אני תוהה מדוע יש כל כך מעט רעש בנוגע לסגירת בתי הספר בפנג'גור וטורבאת? לפי הדיווחים, נסגרו שם 35 בתי ספר! #בלוצ'יסטן

יש פעילים בשטח משתמשים בפייסבוק ובטוויטר כדי לספר על המצב ולצבור תומכים במאבק. לדוגמה, עיתונאי בלוצ'י פתח עמוד פייסבוק תחת הכותרת “הצילו את השכלת הבנות בבלוצ'יסטן“.

עמוד פייסבוק נוסף, ששמו “הצילו את הבנות שלנו“, ועצומה באתר Change.org תומכים אף הם במאבק.

באנוק זרינה בלוץ’ צייצה בטוויטר תמונה של תלמידה בוכיה:

הילדה הזו מ#בלוצ'יסטן גרמה לי להתרגש – היא רוצה השכלה #SaveBSOAzadLeader #תתעוררו תמכו בבלוץ’ 

צ'אוואש בלוץ’, המגדיר עצמו לאומן בלוצ'י, מסביר כך את חשיבותה של ההשכלה:

ללא השכלה, #בלוצ'יסטן תהיה גוף ללא נשמה. #הצילו_את_ההשכלה_בבלוצ'יסטן

תושב קווטה צייץ צילום מהפגנה שנערכה בעיר: 

אנו_רוצים_השכלה #בלוצ'יסטן #מקראן #פנג'גור  – הפגנת אזרחים שקטה במועדון העיתונאים ב#קווטה היום pic.twitter.com/K8rq0BpNFQ

בדיווחו של עבדול גאני קקאר באתר Central Asia Online מובאים דבריו של גורם רשמי בעילום שם, לפיהם  ההתקפות וההפחדות מצד החמושים גרמו ל-70 אלף תלמידים לעזוב את מוסדות הלימוד שלהם בבלוצ'יסטן. קקאר ציטט גם את שר החינוך של החבל, שאמר שממשלתו הקצתה 61.3 מיליארד רופי (62 מיליון דולר) “לפתרון הבעיה”. לדבריו, “אנו נוקטים בכל הצעדים האפשריים כדי לשמור על הסדר ולהשיב את מערכת החינוך לפעולתה הסדירה באזורים הסובלים מפעילות המיליציות”.

פתח/י בשיחה

Authors, please התחברות »

הנחיות

  • כל התגובות טעונות אישור. Do not submit your comment more than once or it may be identified as spam.
  • אנא כבד/י את הזולת. Comments containing hate speech, obscenity, and personal attacks will not be approved.